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有这样一群人:他们为支持儿女事业、照顾孙辈而离开家乡,来到陌生的地方生活,他们被称为“老漂族”。据媒体报道,71岁的胡厚成便是“老漂族”中的一员。两年前,他从湖北恩施搬到江苏省苏州市张家港南丰镇永联村永合社区,帮儿子儿媳带孩子。胡厚成的湖北口音浓重,而张家港人也常以方言交流,他与当地人沟通困难。

应该承认,随着经济的快速发展,许多大中城市都有大批的外来人才流入,随着子女而来的“老漂族”也越来越多。而这一群体的最大特点是“心灵孤独”,加之语言沟通、生活方式、城乡习俗、社会交往等方面的差异,他们在“他乡”的生活面临着诸多难题。因此,各地要针对“老漂族”的特点开展服务,让他们既扎下根来,也安下心来,进而找到“故乡”情感。

首先,各地政府要将“老漂族”纳入城市养老服务体系,尤其是民政、医疗等相关的职能部门要依托社区,建立准确完整的“老漂族”台帐,如年龄结构、身体状况、子女联系方式及“漂出地”等基本信息,并主动与其“漂出地”对接,使“老漂族”在就医结算、养老补贴、文化共享等方面实现“互通”,进而让他们有“故乡”的感觉。

其次,各居民社区要积极探索建立针对“老漂族”的公共养老服务模式,及时了解和掌握社区内“老漂族”的变化情况,及时更新相关台账,并针对每一名“老漂族”的不同情况,在组织相关活动的同时,为他们提供具有差异化的助餐、助洁、助浴、助医等多重服务,让他们同样享受到在“故乡”的无微不至关怀。

再次,“老漂族”的子女们要根据“老漂族”的年龄、健康、性格等实际,除细心安排好老人的基本生活之外,要主动向他们介绍新的城市环境、文化特点、生活习惯及重要的人际关系,鼓励他们多参加所在社区组织的活动,尽快融入新的生活环境,使老人感受到生活在“他乡”与生活在“故乡”没什么区别。

最后,“老漂族”自身也要坚持自己做主,要根据自己的生活习惯,以积极的心态“入乡随俗”,除负责带好孙子辈的孩子外,还应该主动融入周边环境,培养一些新的兴趣,并根据自己原来的工作性质和爱好特长,积极参与社区组织的老年活动,常与街坊邻里交流,进而使自己在“他乡”的生活中增强“故乡”的归属感。

总之,面对庞大的“老漂族”这一群体,只要政府、社会与家庭各负其责,共同在探索异地养老方式方法方面发力,就一定能有效解决好这个社会问题,让“老漂族”在“他乡”也同样收获到在“故乡”可以收获的“最美夕阳红”。

稿源:荆楚网(湖北日报网)

作者:袁文良

责编:丁楚风